{"id":961,"date":"2012-04-28T09:57:00","date_gmt":"2012-04-28T14:57:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/2012\/04\/28\/creacion-artistica-grafica-e-imaginario-4\/"},"modified":"2012-04-28T09:57:00","modified_gmt":"2012-04-28T14:57:00","slug":"creacion-artistica-grafica-e-imaginario-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/creacion-artistica-grafica-e-imaginario-4\/","title":{"rendered":"Creaci\u00f3n art\u00edstica, gr\u00e1fica e imaginario"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n
La imaginaci\u00f3n de las po\u00e9ticas art\u00edsticas est\u00e1 en el centro de la perturbaci\u00f3n del conocimiento y del saber total. En esos t\u00e9rminos, nuestras acciones no deben concentrarse en la episteme del proceso cognitivo que es ropaje nuevo del antiguo psicologismo (pasos, niveles, jerarqu\u00edas, sistematizaciones, conclusiones, resultados, preconceptos, conceptualizaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n, etc\u00e9tera.); si no en la urdimbre del lenguaje, en su tejido po\u00e9tico (met\u00e1foras, simbolog\u00edas, homolog\u00edas, analog\u00edas, ubicuidades, intertextos, parodias, absurdos, gestos, mimos, ritmos, serpenteos, silencios, intersticios, misterios, inc\u00f3gnitas, ensue\u00f1os, etc\u00e9tera.); lugares donde las im\u00e1genes juegan plenas de vida y saber, y cuando constelan o interact\u00faan, ellas configuran el imaginario.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
IMAGEN, IMAGINACI\u00d3N, IMAGINARIO<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Imagen (del sustantivo latino \u00abimago \u2013inis\u00bb), equivale literalmente a reproducci\u00f3n, representaci\u00f3n. Hay variedad de im\u00e1genes, las visuales, las auditivas y las cinest\u00e9sicas, entre otras. La imagen es re-presentaci\u00f3n de algo, por ello es una percepci\u00f3n objetivada.El cuadro de Magritte Ceci n’est pas une pipe\u00a0<\/i> reproduce una pipa pero no es la pipa, es decir, no la puedo fumar, su imagen es un doble de la cosa <\/span>representada, un signo que reemplaza la cosa misma, pero tambi\u00e9n es signo de una realidad sugerida o simbolizada, lo cual quiere decir que alcanza saberes no comprensibles por v\u00edas racionalizantes.<\/span>\u00a0<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
El imaginario es actividad, divergencia, multiexpresividad pero en su desorden l\u00fadico, en lo m\u00e1s profundo esta estructurado y es de all\u00ed de donde sale su originalidad energ\u00e9tica y simb\u00f3lica. En esta actividad interior, el imaginario se convierte en principio alqu\u00edmico de la imaginaci\u00f3n. Esto quiere decir que la imaginaci\u00f3n es una energ\u00eda organizadora o quiz\u00e1 debamos precisar, re-organizadora, pues el sentido nuevo desacostumbra y quiebra cualquier c\u00f3digo acostumbrado. Colegimos, entonces, que todos poseemos imaginarios pero no todos imaginaci\u00f3n; para alcanzar \u00e9sta \u00faltima, tenemos que activar la racionalidad est\u00e9tica, alimentar la acci\u00f3n imaginaria proponiendo otra mirada sobre lo real, entrenar nuestro deseo y nuestra sensorialidad para desbloquear el imaginario y estructurarlo a trav\u00e9s de la escritura, la pintura, la m\u00fasica, la acci\u00f3n dram\u00e1tica, el trabajo de formas arquitect\u00f3nicas y escult\u00f3ricas, la composici\u00f3n audiovisual y dem\u00e1s. Abrir las ventas de nuestra percepci\u00f3n y estar dispuestos a escuchar-ver la Otredad no s\u00f3lo como im\u00e1genes que vienen desde el exterior sino que emergen desde los arquetipos ancestrales que se estructuran en la psique humana (Jung); es as\u00ed como podremos conocer y re-conocernos m\u00e1s hol\u00edsticamente.<\/span>\u00a0\u00a0<\/span><\/div>\n
<\/div>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Daniel Gallego<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n


<\/span>

<\/span>

<\/span>

<\/span>

<\/span>

<\/span>

<\/span>

<\/span><\/p>\n

<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n\n\n\n\n
<\/td>\n<\/tr>\n
Natalia L\u00f3pez<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n
<\/div>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Daniel Gallego<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Daniel Andr\u00e9s Gallego<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Daniel Andr\u00e9s Gallego<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Ronald Holguin<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n

\u00a0\u00a0 * Estudiantes Artes Visuales UTP \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La imaginaci\u00f3n de las po\u00e9ticas art\u00edsticas est\u00e1 en el centro de la perturbaci\u00f3n del conocimiento y del saber total. En esos t\u00e9rminos, nuestras acciones no deben concentrarse en la episteme del proceso cognitivo que es ropaje nuevo del antiguo psicologismo (pasos, niveles, jerarqu\u00edas, sistematizaciones, conclusiones, resultados, preconceptos, conceptualizaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n, […]<\/p>\n","protected":false},"author":240,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-961","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/wp-json\/wp\/v2\/users\/240"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=961"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/961\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}