{"id":2411,"date":"2021-06-28T07:09:40","date_gmt":"2021-06-28T12:09:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/?p=2411"},"modified":"2021-11-06T10:48:00","modified_gmt":"2021-11-06T15:48:00","slug":"sigue-abierta-la-exposicion-720-visita-virtual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/sigue-abierta-la-exposicion-720-visita-virtual\/","title":{"rendered":"SIGUE ABIERTA LA  EXPOSICI\u00d3N 720\/visita virtual"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/files\/2021\/06\/EXPO720-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"466\" src=\"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/files\/2021\/06\/EXPO720-1-1024x466.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2431\" srcset=\"https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/files\/2021\/06\/EXPO720-1-1024x466.jpg 1024w, https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/files\/2021\/06\/EXPO720-1-300x136.jpg 300w, https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/files\/2021\/06\/EXPO720-1-768x349.jpg 768w, https:\/\/blog.utp.edu.co\/700repart\/files\/2021\/06\/EXPO720-1.jpg 1425w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption>La exposici\u00f3n 720 Memoria gr\u00e1fica sigue abierta online en el sitio shorturl.at\/hoqE6, contando con 903 visitas hasta el momento.  El proyecto hace parte de las actividades del grupo de investigaci\u00f3n 700REPART y del semillero 700UTP, fue financiado por la Vicerrector\u00eda de Investigaciones, extensi\u00f3n y postgrados de la Universidad Tecnol\u00f3gica de Pereira, con la curadur\u00eda del profesor Carlos Augusto Buritic\u00e1 participaci\u00f3n del profesor Julio Cesar Zapata y el levantamiento virtual de Mar\u00eda Jos\u00e9 Rodr\u00edguez.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n\n\n<p>Este proceso de exploraci\u00f3n art\u00edstica se inspira en la Teor\u00eda de la Deriva, propuesta por Guy Deborg, en el marco del movimiento situacionista surgido a finales de los a\u00f1os 50. Durante el recorrido urbano, vemos c\u00f3mo los cuerpos se apropian de los espacios, los transforman por medio de la imaginaci\u00f3n y crean una geograf\u00eda invisible a base de recuerdos y emociones. Incorporan elementos como la sorpresa, la provocaci\u00f3n o la contemplaci\u00f3n y se propone un intento de lectura inconsciente de los espacios.<\/p>\n\n\n\n<p>La Teor\u00eda de la Deriva supone un llamamiento a vagar y dejarse llevar, trazando recorridos psicol\u00f3gicos seg\u00fan las diversas experiencias urbanas, y abandonando actitudes condicionadas por criterios econ\u00f3micos y utilitarios.<\/p>\n\n\n\n<p>El pensamiento situacionista en el cual surgi\u00f3 la teor\u00eda, fue una reacci\u00f3n contra la ciudad reglada y aburrida, y ense\u00f1\u00f3 a mirar el paisaje urbano, investigando nuevos modelos espaciales y comportamientos sociales. Ofreci\u00f3 una oportunidad para reflexionar sobre arte, pol\u00edtica y ciudad, y para proponer una actitud inconformista con la experiencia urbana. Se pusieron en valor conceptos como el vagabundeo, el paseo, lo cotidiano, la sorpresa, el juego y lo espont\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n<p>Partimos del concepto de Umberto Eco sobre arte y azar, quien considera el arte de su \u00e9poca \u2014 como el tachismo, informalismo, action painting o las obras en movimiento; entre otros, cita los m\u00f3viles de Calder- cada vez m\u00e1s influido por la provocaci\u00f3n del azar, de lo indeterminado, de lo probable, de lo ambiguo, de lo plurivalente\u00bb de las \u00absugestiones de la matem\u00e1tica, de la biolog\u00eda, de la f\u00edsica, de la psicolog\u00eda, de la psicolog\u00eda y del nuevo horizonte epistemol\u00e1gico que estas ciencias han abierto\u00bb. Estos conceptos provocadores requieren aclarar los l\u00edmites dentro de los que el dibujo pueda admitir el m\u00e1ximo de ambig\u00fcedad y de participaci\u00f3n activa del receptor sin que por ello la obra se disuelva en mero ruido. La apertura se entiende como un experimento hipot\u00e9tico que parte, por un lado, de una ambig\u00fcedad fundamental del mensaje art\u00edstico, y por otro, de una \u00abtendencia operativa\u00bb com\u00fan en estas obras. La obra de arte es definida como un objeto o una \u00abforma\u00bb con unas caracter\u00edsticas estructurales orientadas a la recepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta forma de entender el caminar por la ciudad tiene su antecedente en la figura literaria parisina del fl\u00e2neur, cuyas observaciones llevan intr\u00ednseco un car\u00e1cter de extra\u00f1amiento ante el espect\u00e1culo de la ciudad. Sus visiones parecen denunciar una especie de aburrimiento urbano que se apodera de los ciudadanos, la p\u00e9rdida de la identidad entre la aglomeraci\u00f3n y la sumisi\u00f3n a las distracciones que ofrece el espect\u00e1culo urbano. Adquieren un sentido mucho m\u00e1s cr\u00edtico, que supera la observaci\u00f3n, a priori pasiva, del fl\u00e2neur, para fundamentar un cuestionamiento cr\u00edtico de las matrices y c\u00f3digos cotidianos. Las obras basadas en la acci\u00f3n de caminar por la ciudad, como veremos, han heredado las intuiciones que se plantease Benjamin, adapt\u00e1ndolas a la problem\u00e1tica actual.<\/p>\n\n\n\n<p>Se ha reflexionado y escrito mucho acerca de c\u00f3mo las ciudades han dejado de ser un lugar estable para convertirse en espacios en los que la movilidad y el tr\u00e1nsito son dos de sus rasgos m\u00e1s significativos. La mayor\u00eda de nosotros inicia su trayecto diario de manera autom\u00e1tica, lo concebimos como el medio para llegar a un destino. Salimos a la calle a comprar. Los centros comerciales, \u201cno lugares\u201d que se han convertido en el punto de reuni\u00f3n y socializaci\u00f3n. La ciudad es el escenario donde tienen lugar los acontecimientos imperceptibles, pero que encierran una fuerza po\u00e9tica. Moverse a pie y sin seguir el trazado ideado por el urbanista supone escapar de la normalizaci\u00f3n y control de la ciudad. Es por ello que adquieren un perfil subversivo que denuncia el conformismo, la estabilidad y la inclinaci\u00f3n sedentaria de la sociedad de consumo.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta doble faceta de la ciudad, espacio y recuerdo, ha sido utilizada por artistas, que se alejan de la exposici\u00f3n en el cubo blanco para situarse en la calle. El recorrido horizontal o f\u00edsico de desplazamiento se funde con el viaje vertical, evocador y po\u00e9tico, para constituir obras art\u00edsticas que, en esencia, comparten el hecho de caminar, y est\u00e9ticamente vienen a ser consecuencia de las herramientas\/t\u00e9cnicas del contexto en el que se ubica el artista.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Tanto los investigadores como varios artistas invitados, efectuaron un proceso intencional de realizar un dibujo todos los d\u00edas durante un tiempo determinado por el propio autor (30 d\u00edas, 2 meses, etc.) ante la improbabilidad de cumplir con el ejercicio en un tiempo tan extenso. La condici\u00f3n <em>sine quanon<\/em> era que los dibujos deb\u00edan estar consignados en sus libretas de apuntes, las cuales ser\u00edan exhibidas posteriormente en una exposici\u00f3n colectiva. Es as\u00ed como se logra un acervo bastante amplio que, de manera intempestiva se vio acentuado, exacerbado por la situaci\u00f3n inesperada de la Pandemia originada por el SARS COVID 19,Que le dio un car\u00e1cter de \u201ctestimonio de \u00e9poca\u201d a los resultados visuales del proyecto. Por ejemplo el trabajo \u201c40 memes en 40 dias\u201d del artista egresado de la UTP Edwin Morales Perdomo, realizado totalmente durante la fase de aislamiento total de la pandemia.<\/p>\n\n\n\n<p>EXPOSICION 720 MEMORIA GRAFICA<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.artsteps.com\/view\/5f6eadc439c1b40a48d1567c?currentUser&amp;fbclid=IwAR0f1n8W5wTpj5sGzOd2SKYi3OkhaD1LIEthZh98ukOZmC-aogFy1jVudHI\">https:\/\/www.artsteps.com\/view\/5f6eadc439c1b40a48d1567c?currentUser&amp;fbclid=IwAR0f1n8W5wTpj5sGzOd2SKYi3OkhaD1LIEthZh98ukOZmC-aogFy1jVudHI<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este proceso de exploraci\u00f3n art\u00edstica se inspira en la Teor\u00eda de la Deriva, propuesta por Guy Deborg, en el marco del movimiento situacionista surgido a finales de los a\u00f1os 50. 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